1 И пробыл ковчег Господень в области Филистимской семь месяцев.1Цар 6

[Рафаэль]

Кто для чего предназначен,тем и должен быть доволен.

Да
Великое приобретение быть благочестивым и довольным

Израиль всегда носил Ковчег на руках.

Руками на шестах

Ты бы рассказал,что представлял из себя Ковчег.

Я, рассказывать?
Разве старцы нас так учили?
Они сказали, что,
тебе рассказывать
А мне пить

[Калантар]

Да
Великое приобретение быть благочестивым и довольным

Руками на шестах

Я, рассказывать?
Разве старцы нас так учили?
Они сказали, что,
тебе рассказывать
А мне пить

Хитрый армян.

1) евр. слово арон обозначает "ящик" или "ларец". Это же слово в Быт 50:26 употребляется в значении
"саркофаг"; 2) "Ковчег завета" Господня [евр. арон берит яхве; Чис 10:33; Втор 31:26; ср. Евр 9:4 и т.д.] был
назван так потому, что в нем находились две каменные скрижали с Десятью Заповедями, свидет-вом Божьего
завета с народом Израиля; 3) название "ковчег откровения" (Исх 25:16,22) также указывает на Божий Закон как
на свидет-во Божьей воли; 4) выражения "ковчег Божий" (1Цар 3:3; 4:11) и "ковчег могущества Твоего" (2Пар
6:41; Пс 131:8) говорят о К.З. как о знаке Божьего присутствия.

[Калантар]

Ковчег завета, изготовленный по повелению Бога и находившийся в Святом Святых скинии, имел длину 2,5
локтя, ширину - 1,5 локтя и высоту - 1,5 локтя. Один локоть "по прежней мере" (2Пар 3:3) равнялся 52,5 см.
К.З., сделанный из дерева "ситтим" (акация), был "обложен" снаружи и изнутри "чистым золо-том" и вверху
украшен золотым венцом (Исх 25:10-16). К.З. стоял на четырех "нижних углах". Внизу, по продольным
сторонам ковчега, к стенкам его было прикреплено по два золотых кольца, в к-рые продевались шесты, также
сделанные из дерева "ситтим" и обитые золотом. Длинные шесты (20 локтей) позволяли избежать
прикосновения носильщиков к К.З. Так как кольца располагались внизу, во время переноски ковчег возвышался
над головами несущих. Согл. Евр 9:4, наряду с упомянутыми скрижалями завета в К.З. находились также
золотой сосуд с манной и жезл Аарона (Исх 16:33 и след.; Чис 17:10; но ср. 3Цар 8:9). К.З. был накрыт ->
крышкой.

[Калантар]

На протяжении 850 лет К.З. был для израильтян зримым свидетельством Божьего присутствия, еще через 600 лет
Господь пришел во плоти и жил на земле (в Ин 1:14 дословно: "И Иегова стал плотию и обитал с нами..."),
явив Собою исполнение завета. В Духе Святого воплотилось то, символом чего был ковчег в ВЗ: присутствие
живого, Святого, вершащего суд и милующего Бога. В Откр 11:19, где взгляду Иоанна предстает храм Божий
на небе, упоминается и К.З., как зримое свидетельство того, что Господь исполнит обещанное народу в завете. В
новом Иерусалиме Иоанн не увидел храма, "ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, Агнец" (21:22). Здесь
реально присутствует Бог, и в особом знаке Его присутствия уже нет нужды.

[дмитрий]

Конкретно эти коровы были от пророков Филистимских.
И их не очень-то радовало носить непонятный Ковчег.
И тем более,им неведома была Сила ,ведущая их неукоснительно.

Сила известна им,а вот ноша не для них.
Иначе не мычали.

[Рафаэль]

Хитрый армян.

Сказал сам армян , впридачу Гандзакский , армяну ( впридачу Красносельскому )

[Калантар]

Сказал сам армян , впридачу Гандзакский , армяну ( впридачу Красносельскому )

Только армяне ходят летом в плащах,а зимой в пиджаках .